摘要：
哪位大神有医手遮天千面皇妃的全文免费下载,谢谢只有医手遮天的三国三大神医是?张仲景,华佗,董奉张仲景名机,史称医圣.南阳郡涅阳（今河南省邓县穰东镇张寨村,另说河南南阳市）人.生于东...
哪位大神有医手遮天千面皇妃的全文免费下载,谢谢
只有医手遮天的
三国三大神医是?
张仲景,华佗,董奉
张仲景名机,史称医圣.南阳郡涅阳（今河南省邓县穰东镇张寨村,另说河南南阳市）人.生于东汉桓帝元嘉、永兴年间,（约公元150～154年）,死于建
安最后几年（约公元215～219年）.相传曾举孝廉,做过长沙太守.
张仲景从小嗜好医学,年轻时曾跟同郡张伯祖学医.经过多年的刻苦钻研和临床实践,医名大振,成为中国医学史上一位杰出的医学家.
张仲景生活在东汉末年.当时疫疾广泛流行,大批的人死亡,据载自汉献帝建安元年（公元196年）起,十年内有三分之二的人死于传染病,其中伤寒病占百分之七十.张仲景刻苦学习《内经》,广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》.它确立的辨证论治的原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在.在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂.其所确立的六经辩证的治疗原则,受到历代医学家的推崇.这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视.
《伤寒杂病论》序中有这样一段话:"上以疗君亲之疾,下以救贫53之厄,中以保生长全,以养其身",表现了仲景作为医学大家的仁心仁德,后人尊称他为"医宗之圣".
华佗
华佗（约公元145—208）,汉末医学家,性别男,身高约合现今1.61米.字元化,沛国谯（今安徽亳州市谯城区）人.据人考证,他约生于汉永嘉元年（公元一四五年）,卒于建安十三年（公元二〇八年）.这考证很可疑.因为《后汉书?华佗传》有华佗"年且百岁,而犹有壮容,时人以为仙"的记载,也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌,而且是鹤发童颜的记载.据此,华佗可能不止活了六十四岁.华佗生活的时代,当是东汉末年三国初期.那时,军阀混乱,水旱成灾,疫病流行,人民处于水深火热之中.当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里,写了这样两句:"出门无所见,白骨蔽平".这就是当时社会景况的真实写照.目睹这种情况,华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强,十分同情受压迫受剥削的劳动人民.为此,他不愿做官,宁愿捍着金箍铃,到处奔跑,为人民解脱疾苦.
不求名利,不慕富贵,使华佗得以集中精力于医药的研究上.《后汉书?华佗传》说他"兼通数经,晓养性之术",尤其"精于方药".人们称他为"神医".他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作,名73《青囊经》,可惜没能流传下来.但不能说,他的医学经验因此就完全湮没了.因为他许多有作为的学生,如以针灸出名的樊阿,著有《吴普本草》的吴普,著有《本草经》的李当之,把他的经验部分地继承了下来.至于现存的华佗《中藏经》,那是宋人的作品,用他的名字出版的.但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容.
董奉
董奉（220～280）,字君异,侯官（今福建长乐）人.少时治医学,医术高明,与南阳张机、谯郡华佗齐名,并称"建安三神区".如当时交州刺史吴士燮病危,延董奉诊治,以三丸药纳之口中,以水灌之,并使人捧、摇其头,经抢救而愈.董氏医德高尚,对所治愈病人轻只要求在其住宅周围种植杏树,以示报答.日久郁然成林,董氏每于杏熟时于树下作一草仓,如欲得杏者,可用谷易之.重奉以所得之谷赈济贫穷,后世以"杏林春暖","誉满杏林"称誉医术高尚的医学家,据载今江西九江董氏原行医处仍有杏林.
董奉出生于长乐古槐镇董厝村,与华佗、张仲景都是后汉三国时代的名医,史称"建安三神医".
董奉从小钻研很多古代有关医药方面的知识,采集各种树木花草加以研究实验,根据药物的颜色、气味和产生的季节、地方等,分别种类、性质,再参考古书记载和经验,通过对家禽、牲畜的试验中获得丰富的医药知识,也发明了很多古代所没有的病源、医理.董奉不但医术精湛,而且医德高尚,他给人看病不收诊费,病家在医好后送他的礼物都被谢绝,对所治愈病人只求在其住宅周围种植杏树,以示报答,重病者种五棵,轻病者种一棵.于是,几年后杏林满山,故人们便以"杏林春暖"来赞誉医德高尚、医术高明的名医.至今,在长乐有一座山就被称为董奉山,而在福州的茶亭街河上村,则有一座明代的救生堂,均为纪念董奉.
董奉年轻时经常到处云旅,行医施赈,特别是在浙江、江西、广东、广西和越南等处往来.他所到地方除了治病赈济以外,还遍访名山大川,采集野生植物制成丹药给人治病.董奉不求名利、乐善好施的高尚医德被人们传为佳话,千秋流传.后世以"杏林春暖","誉满杏林"称誉医术高尚的医学家,唤中医为"杏林".这些名垂千古的名医史迹,铸就了中华医药今日的辉煌.
与华佗齐名于世的董奉,是三国时代福州长乐人.他一生行医济世,救死扶伤,不收钱财,仅要求重病治愈者,在山上种五株杏树;轻病治愈者,种一株杏树.于是,几年后杏林满山,故人们便以"杏林春暖"来赞誉医德高尚、医术高明的名医.至今,在长乐有一座山就被称为董奉山,而在福州的茶亭街河上村,则有一座明代的救生堂,均为纪念董奉.
董奉年青时离开福建前往江西庐山学道,继续民为除害.
当时由于江西江河溪涧里多出现巨蟒,常危害人畜,董奉设法杀之.据《庐山志》卷七记载:"浔阳城东门通大桥,常有蛟,为百姓害,董奉治之,少日见一蛟死浮出."《浔阳志·董奉太乙观》还记载:"董奉居庐山大中祥符观".张景诗云:"桃花漫说武陵源,误杀刘郎不得仙
.争似莲花峰下客,栽成红杏上青天."说的是董奉是在庐山逝世后成仙的故事.
同时,《庐山志》还记载董奉在江西行医期间,有一县官女儿得了怪病,医疗无效,请董奉医治即愈,于是县令便把女儿嫁给董奉为妻.因董奉长年累月要外出为人治病,怕妻子孤单,便收养一女为她侍候.
董奉死后,人们为了纪念他,还在庐山上建有董奉馆.《真仙通鉴》载:"奉在人间百年,其颜色常如三十许人."可见董奉有一套养生之道.
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1.（张飞） 2.（貂蝉） 3（.黄月英） 4.（的卢,赤兔） 5.（于吉,华佗） 6.（诸葛亮,郭嘉,周瑜,司马懿） 7.（关羽.张飞.赵云.黄忠.马超） 8.（张辽.张颌.徐晃.于禁.乐进 ）9.（貂蝉.甄宓.大乔.小乔.孙尚香.蔡琰.邹氏.樊氏.祝融.吴氏）.
